02. Kernel Source ４，「中道は『中間』ではない：八正道が“眼と智”を生み、涅槃へ導くロジック」（SN 56.11 1081-9〜1081-10）
ブッダの最初の説法『転法輪経』のパーリ語逐語訳。「中道」は単なる中間ではない。それが「八正道」という具体的な実装システムであり、どのようにして洞察の眼と智を生み、心を静め、最終的に涅槃（苦の滅）へと因果的に帰結するのか。その論理構造を原典から解明します。
四聖諦
02. Kernel Source 
02. Kernel Source 3，中道とは何か：八正道への確定（SN 56.11 1081-7〜1081-8）
ブッダの最初の説法『転法輪経』における「中道」の定義パートをパーリ語から逐語訳で解析。「中道とは何か」という問いに対し、それが抽象的な概念ではなく、見と智を生み涅槃へ導く具体的な実装システム「八正道」であることを確定するプロセスを論理的に解説します。
02. Kernel Source 2，転法輪経における修行の設計原理――「二極端の否定」から「中道という機能する道」へ（1081‐3~6）
ブッダの最初の説法『転法輪経』のパーリ語逐語訳とシステム解析。「欲楽」と「苦行」という2つの極端なバグを避け、涅槃へと確実に向かうためのアルゴリズム「中道」とは何か？単なる妥協ではなく、明確な成果を生む“機能する道”としての設計原理を文法から読み解きます。
02. Kernel Source 1，転法輪経の冒頭に見る「四聖諦が成立するための枠組み」― 誰が・どこで・誰に語ったのかを確定する意味 ―（Dhammacakkappavattana Sutta）転法輪経（1081〜1081-2）
初転法輪の経典「転法輪経（SN 56.11）」。冒頭の「鹿野苑で五比丘に語った」という定型句は、単なる状況説明ではありません。これは四聖諦を、誰もが追試できる「検証可能な教え」として提示するための重要な土台づくりです。パーリ語原典の文法解析を通じて、その構造的な意味を読み解きます。
02. Kernel Source Human OS Kernel Spec: 転法輪経 — 四聖諦と三転十二行相のシステム実装
仏教OSの初期起動プロトコル『転法輪経』のシステム仕様書。四聖諦の基本ロジックが「三転十二行相」の厳密な検証テストを経て、いかに実装（正覚）されたかを解説。悟りを神秘体験ではなく、検証可能なエンジニアリングとして解読する心のデバッグマニュアル。
02. Kernel Source （Dhammacakkappavattana Sutta）「転法輪経は、四聖諦を三転十二行相として完成させることで、仏陀の正覚が成立する条件を明示した経典である」
仏教OSの初期起動プロセス『転法輪経』の技術仕様書。四聖諦（苦集滅道）という基本ロジックが「三転十二行相」の厳密な検証フェーズを経て、いかにして実装（正覚）されたかを完全解説。悟りを神秘体験ではなく、検証可能なシステムエンジニアリングとして解読する。
02. Kernel Source Vol. 12｜Finalize：四聖諦（根本原因の解消とリリース）
Human OS 完結編。究極のトラブルシューティング・マニュアル「四聖諦」を実装し、システムの「リリース（涅槃）」を宣言せよ。渇愛という根本バグを解消し、継続的インテグレーションとしての「八聖道」パッチを適用。全演算が平穏に保たれる、最高位の運用仕様書Vol.12。
02. Kernel Source 解脱道論巻第十二 書き下し
阿羅漢優波底沙造『解脱道論』最終巻第十二「分別諦品之二」の全文書き下し。修行の最終段階、四聖諦の現観から須陀洹・斯陀含・阿那含・阿羅漢果に至る聖者のプロセス、そして究極の悟り「滅尽定（想受滅正受）」の境地を詳述。心身のシステムが完全に停止するニルヴァーナの核心に迫る重要原典ソース。
02. Kernel Source 解脱道論巻第十一ー書き下し
阿羅漢優波底沙造『解脱道論』第11巻「五方便品之二」全文書き下し。四聖諦の多角的な分析と、ヴィパッサナー瞑想における「生滅の観察」手法を詳述。さらに瞑想深化時に現れる「十種の随染（魔境）」への対処法を説く、実践者必読の重要原典ソース。
03. Debug Logs 【大念処経14】後編・法念処（6）- 四聖諦の観察：仏教の核心的真理
ブッダ・エンジニアリングによる「四聖諦」の実践マニュアル（後編）。特定したバグ（渇愛）を完全に消去する「滅諦」と、MindOSを正常化するための8つの運用プロトコル「道諦（八正道）」を解説。失業などの日常的トラブルをデバッグし、苦しみのループから抜け出す具体的な手順です。