2026年4月– date –

第一節　法観の止 ― 身体は「私」ではない 【原文】 法觀止者。一切人皆自身為身。諦校計非我身。何以故。有眼有色。眼亦非身色亦非身。何以故。人已死有眼無所見。 【書き下し】 法観の止とは、一切の人は皆自身を身と為す。諦かに校計すれば我...

第一節　起こる息と善法の揮発性 ― RAMに書かれた善はすぐに消える 【原文】 起息者。若布施作福一切善法。已起便滅。亦意念邪。向習罪行亦無數。古世今世意如是不相隨。他人亦爾。已知覺當斷已斷。内外意意觀止也。 【書き下し】 起こる息は、...

第一節　意観の止 ― アクティブ・ファイアウォールと最適化プロトコルの常駐 【原文】 意觀止者。欲婬制不為。欲瞋恚制不怒。欲癡制不作。欲貪制不求。諸惡事一切不向。是為觀止。亦謂以知三十七品經常念不離為止也。 【書き下し】 意観の止とは...

第一節　身痛と身痒 ― ハードウェア・エラーの定義 【原文】 身心痛痒各自異。寒熱刀杖得痛極是為身痛。美飯載車好衣得身諸便是為身痒。 【書き下し】 身と心の痛痒は各自異なり。寒熱・刀杖の痛み極まるを得るは是れ身痛と為す。美飯・車に載り...

第一節　痛痒観の止 ― エラーの抽象化による局所フリーズの解除 【原文】 痛痒觀止者。若人臂痛意不作痛。反念他一切身痛亦如是。以意不在痛為止痛。 【書き下し】 痛痒観の止とは、若し人の臂（ひじ）痛みて意（こころ）痛みと作さず、反りて他...

第一節　身と体の二層構造 ― ハードウェアとインターフェースの分離 【原文】内外自觀身體。何等爲身。何等爲體。骨肉爲身。六情合爲體。 【書き下し】内外に自ら身体を観ず。何等を身と為すか。何等を体と為すか。骨肉は身と為す。六情合わせて体と為すな...

第一節　十九の行とその体系 【原文】行有十九。用行人有十九病故亦有十九藥。觀身惡露念是爲止貪婬藥。四等心念是爲止瞋恚藥。自計本從何因緣有是爲止愚癡藥。安般守意是爲多念藥。 【書き下し】行に十九有り。行を用うるに人に十九の病有る故に、また十...

第一節　六事はすべて観である ― OS最適化プロトコルの総括 【原文】息至浄皆爲觀。謂觀身相隨止觀還淨本無有。 【書き下し】息より浄に至るまで、是れ皆観と為す。身・相随・止・観・還・浄を観じて本より無有なることを謂う。 【現代語訳】息（数息）か...

第一節　還の定義 ― ハードウェア出力ポートの浄化 【原文】第五還棄結謂棄身七惡。 【書き下し】第五の還の結を棄つとは、身の七悪を棄つることを謂う。 【現代語訳】第五の還において結（束縛）を棄てるとは、身の七悪を棄てることを意味する。 還（paṭi...

第一節　観の定義 ― 息の崩壊と身体のデカップリング 【原文】觀者因縁有生因縁無有滅。 【書き下し】観とは因縁有れば生じ、因縁無ければ滅するなり。 【現代語訳】観とは、因縁があれば生じ、因縁がなければ滅するということを見ることである。 観（vipa...