02. Kernel Source

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Paṭhamavibhaṅgasutta(第一分別経)

初期仏教『第一分別経(SN 48.9)』のパーリ語対訳とシステム的解説。「ただ観察するだけ」では意味がない? Human OSの基盤となる「五根(信・精進・念・定・慧)」の仕様を解読し、観察対象を「手放す(放捨)」ための構造解析エンジン=慧根(智慧)の真の役割を解明します。
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人間OSの仕様書(システム仕様書):四神足(Iddhipāda)の実装プロトコル

『分別経(SN 51.20)』をシステム工学的に翻訳。Human OSのパフォーマンスを極限まで高める「四神足(意欲・精進・心・観慧)」。オーバークロック(掉挙)やスリープ状態(懈怠)などの4つのエラーを回避し、完全な管理者権限(解脱)を取得するための最適化プロトコルを解説します。
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Tatiyasamādhisuttaṃ(第三の定経 / AN 4.94)

釈迦が説いた『第三の定経(AN 4.94)』のパーリ語対訳。心の静けさ「止(サマタ)」と解析力「観(ヴィパッサナー)」。自分に足りないモジュールを持つ者に教えを請うという、極めて論理的な「人間OS」の相互補完システムと、4つのタイプ別学習プロトコルを解説します。
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システム仕様書:止(Samatha)と観(Vipassanā)の実装プロトコル

初期仏教の『第三の定経(AN 4.94)』をシステム工学的に翻訳。心の安定(サマタ/止)と事象の解析(ヴィパッサナー/観)という2つの必須プロトコルから、あなたのHuman OSがどのデバッグ・フェーズに属するかを診断し、次のアップデート手順を提示します。
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Saṁyutta Nikāya 12.65:Mahāvagga:Nagarasutta

『城邑経(SN 12.65)』をシステム工学視点で解析。苦悩(バグ)の発生源を縁起によってリバースエンジニアリングし、古代のデバッグ・プロトコル(八正道)を再発見するプロセスを解説。「仏教は発明ではなく普遍的システムの再実装である」という核心を定義します。
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Human OS Kernel Specs:空性(Suññatā)の段階的実装プロトコルリファレンス

『小空性経(MN 121)』をシステム工学視点で解析。認識対象(想:Saññā)を段階的にデカップリングし、無上の空性を実装するプロトコル。漏(マルウェア)を滅尽した最終安定状態(有余依涅槃)においてさえ残存するハードウェアの基礎負荷の仕様を定義。
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Majjhima Nikāya 121:Cūḷasuññatasutta:小空性経

『小空性経(MN 121)』をシステム工学視点で解析。村、森から無相心三昧へ、認識(想)を段階的に「空(クリア)」にするプロセスの仕様を定義。完全な解脱後も消えない「身体・六処」によるハードウェアの残存負荷(有余依涅槃)の真実を解説します。
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Human OS Kernel Specs:MN 109 Mahāpuṇṇamasutta(大満月経)

『大満月経(MN 109)』をシステム工学視点で解析。五取蘊の根本原因(欲貪)と施設条件(四大・触・名色)、有身見バグの20パターンを定義。さらに、非我(anattā)を断滅論的に誤解し業の主体を問う「渇愛に支配された心による行き過ぎ」のエラーをデバッグします。
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Majjhima Nikāya 109:Mahāpuṇṇamasutta(大満月経)

Mahāpuṇṇamasutta(大満月経)1.Evaṁ me sutaṁ—ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati pubbārāme migāramātupāsāde.このように私は聞いた——あ...
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Human OS Kernel Specs:DN 9 Poṭṭhapādasutta(ポッタパーダ経)

仏教経典『ポッタパーダ経(DN 9)』をシステム工学視点で解析。状態認識(想:Saññā)の禅定による段階的デバッグと滅尽シーケンスを解説。ユーザーが想定する3種の「自我アカウント」の設計エラーや、涅槃に向かわないクエリ(無記)のフィルタリング仕様を定義します。