MENU
  • TOP(Human OS Handbook)
  • English Guide
  • SPECS
  • ARTS
  • STRATEGY
  • SANGHA
  • CONTACT
頭を冷やし、精神をデバッグするための操作手順集
人間OSの仕様書
  • TOP(Human OS Handbook)
  • English Guide
  • SPECS
  • ARTS
  • STRATEGY
  • SANGHA
  • CONTACT
人間OSの仕様書
  • TOP(Human OS Handbook)
  • English Guide
  • SPECS
  • ARTS
  • STRATEGY
  • SANGHA
  • CONTACT
  1. ホーム
  2. スリランカ仏教

スリランカ仏教– tag –

  • 03. Debug Logs

    補論3:三つの精緻化——「正直に」の客観化、限定の明記、大乗の多様性

    前回の補論に対して、さらに三つの問いが寄せられた。 いずれも論証の精度を上げる、正確な指摘だ。 問い1:「正直に読めば」という表現の主観性 「正直に読めば自分たちの根拠が消える」という表現は主観的ではないか。テーラヴァーダの学者たちが、自分...
    2026年3月9日
  • 03. Debug Logs

    補論:前回の論考への三つの問いに答える

    前回の論考(「なぜ1800年間論争が続いたのか」)に対して、三つの重要な問いが寄せられた。 それぞれに正面から答える。 問い1:「照合結果」の具体化——中論のどの命題がパーリ語原典と一致するのか 前回は「一致する」と述べたが、その根拠を示していな...
    2026年3月9日
  • 03. Debug Logs

    なぜ1800年間論争が続いたのか|遺跡を持つ者と地図を持つ者

    前回、中論の核心命題はパーリ語原典と一致することを照合で確認した。 では、なぜ「大乗は仏教ではない」という論争が1800年続いたのか。 照合しなかった理由 照合すれば 「正統性の独占」が崩れる。 = 照合しない理由が 組織の存続にあった。 正直に読め...
    2026年3月9日
1

Recent Posts

  • 怒りを「抑える」のでなく観て手放す|仏教に学ぶ、爆発も我慢もしない鎮め方
  • 「無我」を断定せずに理解する|ブッダは「自己は無い」とは言っていない
  • 受(ヴェーダナー)とは何か|仏教が見抜いた、感情の「ひとつ手前」にある分岐点
  • 「好き嫌いが激しい」は性格じゃない|判断を曇らせるフィルターとして見直す
  • ヴィパッサナー瞑想の始め方|初心者がまず覚える「6つの感覚門」と、燃料を足さない観察

Recent Comments

表示できるコメントはありません。
カテゴリー
  • 01,Core Specs
  • 02. Kernel Source
  • 03. Debug Logs
  • 04. System Logs
  • 05. Glossary
  • Operations(運用)
  • System Logs
  • メニュー