初期仏教と日本仏教– tag –
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02. Kernel Source
SPEC-GYOMON-V7-04:念死──寿命の断を念ずる
解脱道論 巻第七 行門品の四 第四バッチ──念死(全体) 前バッチ → SPEC-GYOMON-V7-03(16処の後半と四念処・七菩提分・明解脱への系譜) 次バッチ → SPEC-GYOMON-V7-05(念身の雛形・32身分観・三種の覚) 概要 念死(maraṇa-anussati、maraṇa-sati)は、十念のう... -
03. Debug Logs
# 侵略者が消せなかった証拠## ── 経典に残るノコギリとろくろの比喩—##
なぜ経典に「ノコギリ」が出てくるのか 初期仏教の経典を丁寧に読むと、奇妙な比喩に出会うことがある。 ノコギリを引く動作。ろくろを回す動作。 これらは「なぜそのような比喩を使ったのか」が長い間、説明されてこなかった。学者たちは「当時の職人の日... -
02. Kernel Source
15,Anattalakkhaṇasuttaṃ 「非我相経」過去・未来・現在、内外、粗細、優劣、遠近——識を全て検証対象にする論理(59-53〜54)
1 Bentou Hinomaru 2025年12月21日 17:24 導入文本稿では、『無我相経』(SN 22.59)59-53〜54を扱う。59-53は、過去・未来・現在、内外、粗細、優劣、遠近の別を尽くして、あらゆる識が例外なく同一の検証対象であることを示す。続く59-54は、その全域に...
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