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02. Kernel Source
7,苦の止滅=渇愛の完全停止:転法輪経における滅諦の定義(SN56.11 1081-17〜18)
導入文(わかりやすく) 仏教は「苦しみがある」と述べるだけの教えではありません。苦には原因があり、その原因が取り除かれるなら、苦は完全に滅する――これを明確に示すのが、第三聖諦・滅諦です。 滅諦が語るのは、「我慢」や「気持ちの整理」ではあり... -
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6,「苦の原因」を一言で言うと何か?――集諦=渇愛(taṇhā)の同定狙い【14~16】
仏教は「人生は苦だ」と言うだけで終わりません。次に問うのは、なぜ苦が生まれるのかです。転法輪経(SN56.11)で、その原因として示されるのが 集諦(しったい)=渇愛(taṇhā)。渇愛とは、単なる欲望ではなく、満たされても終わらず、対象を変え... -
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5,「仏教は人生を悲観しているのか?―― 五取蘊という“苦の正体”」
導入文 転法輪経は、中道(八正道)を示した直後に、ただちに四聖諦の提示へ移行します。その切り替え点が 1081-11「Idaṃ kho pana, bhikkhave, dukkhaṃ ariyasaccaṃ(これこそが苦の聖なる真理である)」です。ここで仏陀は、修行の「方法(道)」を語る...
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