パーリ語原典– tag –
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03. Debug Logs
補論3:三つの精緻化——「正直に」の客観化、限定の明記、大乗の多様性
前回の補論に対して、さらに三つの問いが寄せられた。 いずれも論証の精度を上げる、正確な指摘だ。 問い1:「正直に読めば」という表現の主観性 「正直に読めば自分たちの根拠が消える」という表現は主観的ではないか。テーラヴァーダの学者たちが、自分... -
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補論2:三つの精緻化——翻訳か等価か、仮設の生成ロジック、機能主義の立場
前回の補論に対して、さらに三つの問いが寄せられた。 いずれも論証の核心に触れる問いだ。正面から答える。 問い1:「翻訳」か「論理的等価」か 「言語が違うだけだ」という結論に対して、より厳密な問いが立てられた。 中論の用語とパーリ語原典の表現は... -
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補論:前回の論考への三つの問いに答える
前回の論考(「なぜ1800年間論争が続いたのか」)に対して、三つの重要な問いが寄せられた。 それぞれに正面から答える。 問い1:「照合結果」の具体化——中論のどの命題がパーリ語原典と一致するのか 前回は「一致する」と述べたが、その根拠を示していな... -
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なぜ1800年間論争が続いたのか|遺跡を持つ者と地図を持つ者
前回、中論の核心命題はパーリ語原典と一致することを照合で確認した。 では、なぜ「大乗は仏教ではない」という論争が1800年続いたのか。 照合しなかった理由 照合すれば 「正統性の独占」が崩れる。 = 照合しない理由が 組織の存続にあった。 正直に読め... -
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実際に照合するとどうなるか|中論とパーリ語原典の一致
前回、「お釈迦さまが言ったか」は検証不能だと確認した。 では検証可能な問い——「パーリ語原典の論理と一致するか」——で照合するとどうなるか。 中論の最重要命題を照合する 中論第24章第18偈。中論全体の核心とされる一節だ。 縁起するもの、それを空性... -
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目次【大念処経システムガイド 】シリーズ
【重要】この実践を始める前に― リスク管理と注意事項 ― 「アートマン検証メソッド」および「大念処経の実践」を安全に稼働させるための必須プロトコル(注意事項・リスク管理)です。実践中の危険な兆候の検知や、心身のシステムにおける深刻なエラー(精...
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