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神通道の後 「解脱道、神通道を説くこと已に竟る。」 五通品が閉じた。神通の本体は智であった。「彼は天眼に非ず。智を以て内の光明の色を見る。此れを天眼と謂う」──天眼通の修法でそれが明示された。 そして章が変わる。 「解脱道論 分別慧品第十」。 ...

解脱道論 巻第九・五通品第九 の第二区画。 前バッチ:SPEC-GOTSUU-V9-01 ── 五通品の開口・三種の変・七種の変本バッチ:誰が変を修するか・四如意足の体系・身通の修法(身心の相互関係・軽さの達成・飛行の段階的習得・退禅の対処)次バッチ:SPEC-GOTSUU-V9...

慈の前行──忿恨の過患・忍辱の功徳・心の軟化 解脱道論プロジェクト・第八巻 Batch 01 原典:解脱道論 巻第八・行門品之五 範囲:四無量心の第一・慈(メッタ)の修習──前行から心の軟化まで MODULE 1:第八巻の位置──業処カタログの最終区画 第七巻(行門品の四...

「心が乱れている」「心が痛む」「心が休まらない」。私たちは日常的にこう言う。しかし安般守意経の定義に従えば、これらの表現は全て間違っている。乱れているのは「心」ではない。「意」である。 後漢の時代に安世高が漢訳した『佛説大安般守意經』の巻...

出入息と五陰の相 出息・入息にて五陰の相を受くるとは、意の邪念疾く転じて還りて正しきに以て覚を生じて断ずることを謂う。五陰の相を受くると為す。受くると言うは、受けて受けざる相を謂うなり。 1. 五陰（ごおん） パーリ語： Pañca-khandha（パンチ...

― 足し算ではなく引き算の瞑想 ― 1800年前の経典が教える、「得る」のではなく「棄てる」瞑想の全体系 私たちは「足し算」に慣れすぎている 瞑想を始めようとする人の多くは、何かを「得る」ために座る。集中力を得たい。リラックスを得たい。ストレス耐性...

― 1800年前の経典が記録した、心の驚くべき速度 ― あなたは今日、何回「考えた」か 朝、目が覚める。スマホを手に取る。通知を確認する。ニュースを流し読みする。天気を見る。今日の予定を思い出す。朝食を考える。着替えを選ぶ。電車の時間を気にする。...

― ピンドーラの過ちが暴く仱教の本質 ― 第一章　白檀の鉢と空中飛行 ある日、ラージャガハ（王舎城）の街で一人の裕福な長者が一つの挑戦を仕掛けた。高い竿の先に高価な白檀の鉢を掛け、群衆の前で宣言した。「この鉢を神通力で取れる者がいれば、差し上...

⚠️ 0. 事象の概要：深刻なシステム割り込み イベント: 2026年1月初旬、レンタルバイク走行中にAmazon倉庫から出てきた車両と衝突。 ステータス: ハードウェア（バイク・スマホ）の損壊、身体への衝撃、および「事故」という巨大な外部データの強制入力。 ...

📂 0. はじめに：あなたのOSは「バグ」だらけではないか？ 毎日が不安、イライラ、あるいは漠然とした虚しさに襲われているなら、それはあなたの性格のせいではありません。あなたが使用している**心のOS（工場出荷時の本能OS）**の仕様が、現代社会という...