三密– tag –

あなたの構造では、尋（vitakka）と伺（vicāra）が入る場所は、阿字そのものを「見る」ところではなく、阿字を成立させた後、その阿字門から一切諸法を調べ始めるところです。 流れを整理すると、 ① 対象を定める→ 生・老・病・死など、今回扱う範囲を「囲...

はじめに 密教は、仏教の中で最も「実体くさい」領域だ。大日如来という宇宙仏、阿字本不生、即身成仏、仏性、本覚。どれも、奥に何か大きな根源が据わっているように響く。だからこそ、仏教の内側から最も鋭い批判が向けられてきた。 批判仏教（袴谷憲昭...

序論：個の解体から宇宙的機能の遂行へ 本論考は、ユーザーが提示した「アートマン検証メソッド」に端を発する「認識論的非我」の探求が、いかにして密教の「三密」へと接続され、最終的に「八百万神権主義」という具体的な社会実装としての「光明の働き」...