hinomaru_bento– Author –

対象コード（MN 118 覚支解説部） 【安全上の注意（必読）】本記事は、ヨーガ／中医学／アーユルヴェーダ等の伝統概念と臨床観察を、Human-OSの比喩で整理した**モデル（仮説）**です。医学的事実の断定ではありません。実践は 「息を止めない／過換気しな...

対象コード（MN 118 後半：四念処への接続） "Kāye kāyānupassī... viharati ātāpī sampajāno satimā vineyya loke abhijjhādomanassaṁ." （身体において身体を観察し…熱心に、正知を持って、念じて、世間の貪・憂を除いて住する） "Kāyesu kāyaññatarāhaṁ...

3行要約： Human OSを起動する前の「ハードウェア設定（姿勢）」と「電源投入（動機づけ）」の手順書。 結跏趺坐などの座法は、長時間安定稼働させるための物理的なシステム要件である。 「何のために起動するか？」という初期パラメータ（目的設定）がズ...

概要： 本ドキュメントは、Human OSのカーネルにあたる『入出息念経（Anapanasati Sutta / MN 118）』の第一群（身体キャリブレーション）における、システム工学的および言語学的解析ログです。 一般向けの「実践ガイド」の裏側で稼働している、**論理構...

‘‘Rūpaṃ, bhikkhave, anattā. 「修行僧たちよ、**色（しき：肉体・物質）**は無我である。」 59-7 Rūpañca hidaṃ, bhikkhave, attā abhavissa, nayidaṃ rūpaṃ ābādhāya saṃvatteyya, labbhetha ca rūpe – 「もし修行僧たちよ、この色が我（自分...

はじめに 提供された文書は、仏教の核心的な教え「無我（非我）」を、現代的な論理構造とシステム工学的アプローチで解説した連載記事の最終回です。この記事では、その内容を整理し、考察を加えます。 核心となる「三句」の論理構造 文書で紹介される最強...

第一回 「自分探し」が終わらない理由は、脳内OSに潜む「自我錯覚」というバグにあります。本記事は、最強の思考ツール「三句」を用いて「認識論的非我」を導き出す論理的デバッグ手法の第1回。宗教や感情論を排し、純粋な論理のパズルとしてブッダの悟り...

全5回の連載を通じて、私たちはブッダが遺した最強の思考ツール「三句」と、それを運用する「背理法」、そして自我（エゴ）を完全に包囲する「提示→反転→確定」という究極の論理構造を解き明かしてきました。 前回、私たちは「非我で始まり、非我で終わる...

前回は、自我（エゴ）を論理的に包囲するトラップの核心部、ステップ1「提示（対象は私ではない）」から、ステップ2「検証・反転（ゆえに、私は対象ではない）」へと至るプロセスを解説しました。 これにより、エゴは「見られる対象（痛みや思考）」からも...

前回、私たちは自我（エゴ）を解体するための二つの強力な武器を手に入れました。 ブッダが定めた定義である「三句（これは私ではない…）」と、矛盾を暴き出す思考のメス「背理法」です。 今回といよいよ、これらの武器を組み合わせ、自我を論理的に完全に...