サマタ瞑想– tag –
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03. Debug Logs
カシナは世界の地図なのか(1):十カシナは単なる円盤瞑想ではない?十八界と非我から見えてくる仏教の原型
はじめに 仏教の瞑想法として知られる「カシナ(kasiṇa)」。 現代では『清浄道論』に基づき、 土の円盤を作る 色を決める 距離を調整する 取相・似相を観察する という技法として説明されることが多い。 しかし初期経典を読むと、事情はかなり異なる。 例... -
01,Core Specs
曼荼羅は何のためにあるのか ― 四種曼荼羅とニミッタ三相から読み解く実践マップ ―
はじめに:教本を読む人と、建物を建てる人 伝統技術の世界において、「教本を読んだだけの人」と「棟梁の下で何十年も修行した人」は決して同じではありません。宮大工の教本には、木材の癖の見方、鑿(のみ)の当て方、墨付けの感覚など、現場でしか伝わ... -
02. Kernel Source
Batch-V4-12:初禅の三種と退住勝達の四分──第四巻のまとめ、第五巻への扉
第四巻 行門品第八の一 Batch 12 前の物語 → Batch-V4-11「三種の善・十相・二十五功徳・銅槃喩」 次の物語 → 第五巻 Batch 01(予定) 目次 初禅の後に何があるか 初禅の三種──下・中・上 来世の位置──梵天世界の三層 梵天の功徳を生ずる四分 退分──後退... -
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SPEC-GYOMON-12:初禅の三種と退住勝達の四分
関数名:jhana_levels_and_stages() 開始フレーズ:「初禅、成ずるに三種あり」 終了フレーズ:「意に随いて無染なれば禅達分を成ず。解脱道論巻第四」 巻:第四巻 行門品第八の一 位置づけ:第四巻の閉じ。初禅の質的区分(三種)と、その後の四つの発達... -
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SPEC-GYOMON-11:三種の善・十相・二十五功徳・銅槃喩
関数名:twentyfive_merits() 開始フレーズ:「三種の善とは、謂く初・中・後善なり」 終了フレーズ:「是の故に無碍にして梵天の功徳を生ぜしむ」 巻:第四巻 行門品第八の一 位置づけ:初禅の入住四要件のうち、第三(三善十想)と第四(二十五功徳相応... -
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Batch-V4-10:初禅の成就・五蓋・五禅支──障害と対治の対称構造
第四巻 行門品第八の一 Batch 10 前の物語 → Batch-V4-09「覚観の差別と喜楽」 次の物語 → Batch-V4-11「三種の善・十相・二十五功徳・銅槃喩」 目次 禅とは何の義か 初禅の三種の勝相 入住の四要件 五分離──五蓋という障害 睡眠の三種と阿那律の証言 懈... -
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SPEC-GYOMON-10:初禅の成就・五蓋・五禅支
関数名:first_jhana_factors() 開始フレーズ:「禅とは何の義ぞ」 終了フレーズ:「最も寂寂なる捨楽に貪著す。是の故に喜楽を起さず」 巻:第四巻 行門品第八の一 位置づけ:初禅の本質定義、五分離(五蓋)と五分成就(五禅支)の精密分析、初禅と他禅の... -
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Batch-V4-08:離欲の三種五種二種──「離」の多層分析
第四巻 行門品第八の一 Batch 08 前の物語 → Batch-V4-07「安定の因縁十行・受持」 次の物語 → Batch-V4-09「覚観の差別と喜楽」 目次 「離」を問い直す 身離・心離・煩悩離──存在の三層 五種の離──解脱道全体の設計図 処欲と欲煩悩──対象と主体 不善法の... -
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SPEC-GYOMON-08:離欲の三種・五種・二種
関数名:detachment_structure() 開始フレーズ:「是において離欲とは、離に三種あり」 終了フレーズ:「所余の煩悩、応に欲有に生ずべきも而も色界に生ず。是を超越と名づく」 巻:第四巻 行門品第八の一 位置づけ:初禅の第一構成要素「離」の精密な多層... -
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Batch-V4-07:安定の因縁十行・受持──外行から初禅への橋
第四巻 行門品第八の一 Batch 07 前の物語 → Batch-V4-06「禅外行と安、一切入の増長」 次の物語 → Batch-V4-08「離欲の三種五種二種」 目次 外行で停滞する者のために 二行という設計──因縁と受持 因縁の十行の全体像 第一行──処を明浄にする三要素 第二...
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