マントラ– tag –

お示しの真言は、前回整理した「一 如来の諸印」セクションの続き、「三 金剛部の印（属：金剛部または護身・降魔の真言）」に含まれる真言です。 具体的には、『大日経』密印品第九の13番「降魔の印（怖一切爲障者印＝一切の障礙者を恐怖させる印）」の真...

お尋ねの真言は、『大日経』密印品第九に説かれる「12. 与願印（よがんいん）」の真言です。 namaḥ samanta-buddhānām varada vajrātmaka svāhā 与願印とは、仏が慈悲をもって衆生の願いを聞き入れ、望むものを与える働きを象徴する印です。この真言は、そ...

全体の意味「あまねくすべての仏に帰命します。願を叶える金剛の本質よ、成就あれ（svāhā）」直訳すると「すべての仏たちに敬礼します。恩恵を与える金剛自性のものよ、svāhā」となります。すべての仏への帰依を表明したうえで、「金剛（vajra）の本質を持...

namaḥ samanta-buddhānām mahā-khaḍga-virāja dharma-saṃdarśaka sahaja sat-kāya-dṛṣṭi-cchedaka tathāgatādhimukti-nirjāta virāga-dharma-nirjāta hūṃ この真言（マントラ）は、大乗仏教・密教において、「我執（自我への執着）」や「無明（根源的な無...

表記は次のようにしました。 漢字は原文の旧字体のまま、仮名は現代仮名遣いで送りました。 真言は訓読せず、梵音の音写を前回の整理のまま載せています。 番号と見出しは前回の整理と対応させています。 印相を読むときは、次の対応を知っておくと分かり...

卷首 大毘盧遮那成佛經疏　卷第十四沙門一行阿闍梨記密印品第九之餘 一　諸天の印（経 104〜124） 104. 焔摩妃鐸印（疏：閻羅后印）次右手舒指。令如鐸形向下垂之。閻羅后印也。 105. 暗夜天印（疏：黒夜天印）次以左手。握地水指入掌。火風相並而申之。其...