第一分冊は1,258段落・348,589字あります。通しで読もうとすると、まず迷います。
ところがこの経典には、本文そのものに133個の区切りが埋め込まれています。
iti nidānam（序、おわり）のような短い一行が、話の切れ目ごとに置かれている。
現観荘厳論に従って整えられた系統の写本だからです。
その区切りをたどると、第一分冊は五つの部に分かれます。以下がその全容です。
凡例
・◆ は底本の本文に区切りの一行がある箇所。133個あります。
・・ は本電子版が内容から補った項目。序のみ、23個。底本に区切りはありません。
・見出しの和文は本電子版が付けたものです。底本にはありません。
・§ は本電子版の通し段落番号。引用の便のために置いています。
・p. は木村校訂本の頁。
・[済] は校閲済み（木村本 p.1–26）。無印は未校閲です。
一 序
§2–§109 木村本 p.1–28 108段落 44,987字
[済] ・説法の場と聴衆 王舎城・霊鷲山………………………………… §2 p.1 2,040字
[済] ・三昧王三昧に入る…………………………………………………… §3 p.2 213字
[済] ・放光 足裏から頂まで……………………………………………… §4 p.2 1,194字
[済] ・放光 全身の毛孔から……………………………………………… §5 p.2 547字
[済] ・放光 仏の本来の光明……………………………………………… §6 p.3 296字
[済] ・舌相を伸べる 蓮華の上の化仏が六波羅蜜を説く……………… §7 p.3 858字
[済] ・師子遊戯三昧 大地が六種に震動する…………………………… §8 p.3 491字
[済] ・三悪趣が空になる…………………………………………………… §9 p.4 1,285字
[済] ・盲が見え、聾が聞こえる…………………………………………… §11 p.5 909字
[済] ・世界を圧して輝く 須弥山の譬喩………………………………… §12 p.5 665字
[済] ・諸天と人が花を供養する…………………………………………… §14 p.6 831字
[済] ・花が三千大千世界大の楼閣となる………………………………… §16 p.6 1,487字
[済] ・東方 宝あるところ世界 宝積如来 普光菩薩………………… §18 p.7 3,295字
[済] ・南方 一切憂を離れた世界 無憂吉祥如来 離憂菩薩………… §27 p.9 3,296字
[済] ・西方 寂静世界 宝焰如来 行慧菩薩…………………………… §36 p.11 3,287字
[済] ・北方 勝世界 勝主如来 勝授菩薩……………………………… §45 p.13 3,255字
[済] ・東北 三昧荘厳世界 三昧象上吉祥如来 勝勇菩薩…………… §54 p.15 3,491字
[済] ・東南 菩提道場荘厳世界 蓮華上吉祥如来 蓮華手菩薩……… §63 p.17 3,422字
[済] ・西南 塵を離れた世界 日輪光上吉祥如来 日光菩薩………… §72 p.19 3,568字
[済] ・西北 自在世界 一蓋如来 宝上菩薩…………………………… §81 p.21 3,358字
[済] ・下方 蓮華世界 蓮華吉祥如来 蓮華上菩薩…………………… §90 p.23 3,312字
[済] ・上方 歓喜世界 歓喜吉祥如来 歓喜授菩薩…………………… §99 p.25 3,324字
・世界が七宝と化す…………………………………………………… §108 p.27 553字
◆序 おわり…………………………………………………………… §2 p.28 44,987字
二 発心
§110–§263 木村本 p.28–53 154段落 42,100字
◆略説 覚りを願う発心……………………………………………… §110 p.28 205字
◆広説 覚りを願う発心……………………………………………… §112 p.28 706字
◆広説 利他を縁ずる発心…………………………………………… §115 p.28 476字
◆１ 欲 ― 大地……………………………………………… §118 p.29 146字
◆２ 意楽 ― 純金……………………………………………… §120 p.29 306字
◆３ 増上意楽 ― 新月……………………………………………… §122 p.30 1,897字
◆４ 加行 ― 燃える火………………………………………… §124 p.30 701字
◆５ 布施 ― 大宝蔵…………………………………………… §126 p.30 232字
◆６ 持戒 ― 宝の鉱脈………………………………………… §128 p.31 209字
◆７ 忍辱 ― 大海……………………………………………… §130 p.31 214字
◆８ 精進 ― 金剛……………………………………………… §132 p.31 199字
◆９ 禅定 ― 山………………………………………………… §134 p.31 220字
◆10 般若 ― 大薬……………………………………………… §136 p.31 223字
◆11 方便 ― 善き友…………………………………………… §138 p.32 1,001字
◆12 願 ― 如意宝珠………………………………………… §141 p.32 952字
◆13 力 ― 太陽……………………………………………… §146 p.33 841字
◆14 智 ― 妙なる歌声……………………………………… §151 p.35 3,891字
◆15 神通 ― 大王……………………………………………… §159 p.36 1,800字
◆16 福智 ― 倉庫……………………………………………… §167 p.37 1,213字
◆17 菩提分法 ― 大道……………………………………………… §170 p.37 474字
◆18 止観 ― 車乗……………………………………………… §174 p.40 3,802字
◆19 陀羅尼と弁才 ― 湧く泉……………………………………… §201 p.42 2,680字
◆20 法の総括 ― 歓喜の声………………………………………… §213 p.44 4,120字
◆21 一乗道 ― 河の流れ………………………………………… §234 p.49 9,085字
◆22 法を欲する心 ― 大雲………………………………………… §245 p.53 6,488字
◆発心 おわり………………………………………………………… §263 p.53 19字
三 教誡
§264–§985 木村本 p.53–150 722段落 153,815字
◆行の教誡……………………………………………………………… §264 p.61 13,952字
◆四諦の教誡 苦諦…………………………………………………… §294 p.63 2,451字
◆四諦の教誡 集諦…………………………………………………… §300 p.64 1,783字
◆四諦の教誡 滅諦…………………………………………………… §303 p.65 1,476字
◆四諦の教誡 道諦…………………………………………………… §305 p.67 4,537字
◆三宝の教誡 仏宝…………………………………………………… §311 p.69 3,083字
◆三宝の教誡 法宝…………………………………………………… §315 p.79 17,000字
◆ 聖者の階梯 第八人……………………………………………… §354 p.80 404字
◆ 聖者の階梯 随信行……………………………………………… §357 p.80 660字
◆ 聖者の階梯 随法行……………………………………………… §360 p.80 571字
◆ 聖者の階梯 預流………………………………………………… §363 p.81 180字
◆ 聖者の階梯 第二第三果向・信解……………………………… §365 p.81 536字
◆ 聖者の階梯 第二第三果向・見至……………………………… §368 p.81 486字
◆ 聖者の階梯 一来………………………………………………… §370 p.82 683字
◆ 聖者の階梯 不還………………………………………………… §372 p.82 969字
◆ 聖者の階梯 人の家家…………………………………………… §377 p.83 301字
◆ 聖者の階梯 天の家家…………………………………………… §379 p.83 820字
◆ 聖者の階梯 一間………………………………………………… §382 p.83 254字
◆ 聖者の階梯 中般涅槃…………………………………………… §384 p.83 454字
◆ 聖者の階梯 生般涅槃…………………………………………… §386 p.84 291字
◆ 聖者の階梯 有行般涅槃………………………………………… §388 p.84 422字
◆ 聖者の階梯 無行般涅槃………………………………………… §390 p.84 454字
◆ 聖者の階梯 色究竟を極とする………………………………… §393 p.84 498字
◆ 聖者の階梯 全超………………………………………………… §395 p.85 241字
◆ 聖者の階梯 半超………………………………………………… §397 p.85 214字
◆ 聖者の階梯 遍没………………………………………………… §399 p.85 1,071字
◆ 聖者の階梯 有頂を極とする…………………………………… §402 p.86 216字
◆ 聖者の階梯 色を離貪せる者…………………………………… §404 p.86 161字
◆ 聖者の階梯 現法般涅槃………………………………………… §406 p.87 1,458字
◆ 聖者の階梯 身証………………………………………………… §413 p.87 997字
◆ 聖者の階梯 阿羅漢向…………………………………………… §416 p.87 213字
◆ 聖者の階梯 独覚………………………………………………… §418 p.88 236字
◆ 声聞・独覚の道で得られる果…………………………………… §420 p.88 586字
◆ 自ら未証の法に他を立たせる…………………………………… §422 p.88 173字
◆三宝の教誡 僧宝…………………………………………………… §424 p.88 528字
◆不能の教誡 菩提への道＝一切法を得ないこと………………… §428 p.90 2,360字
◆不疲労の教誡 一切智智とは何か………………………………… §438 p.91 1,648字
◆行の摂受の教誡……………………………………………………… §441 p.92 1,400字
◆五眼の教誡 肉眼・天眼・慧眼・法眼・仏眼…………………… §446 p.98 11,030字
◆六神通の教誡………………………………………………………… §467 p.109 18,989字
◆見道の教誡 導入（須菩提が説き手となる）…………………… §520 p.110 1,107字
◆見道十六心 １ 苦法智忍………………………………………… §524 p.110 618字
◆見道十六心 ２ 苦法智…………………………………………… §527 p.114 6,248字
◆見道十六心 ３ 苦類智忍………………………………………… §562 p.128 18,763字
◆見道十六心 ４ 苦類智…………………………………………… §782 p.129 737字
◆見道十六心 ５ 集法智忍………………………………………… §785 p.129 252字
◆見道十六心 ６ 集法智…………………………………………… §787 p.130 1,275字
◆見道十六心 ７ 集類智忍………………………………………… §795 p.130 1,129字
◆見道十六心 ８ 集類智…………………………………………… §800 p.131 294字
◆見道十六心 ９ 滅法智忍………………………………………… §802 p.131 118字
◆見道十六心 10 滅法智…………………………………………… §804 p.131 501字
◆見道十六心 11 滅類智忍………………………………………… §806 p.135 4,982字
◆見道十六心 12 滅類智…………………………………………… §852 p.140 8,830字
◆見道十六心 13 道法智忍………………………………………… §906 p.145 6,194字
◆見道十六心 14 道法智…………………………………………… §937 p.145 173字
◆見道十六心 15 道類智忍………………………………………… §939 p.146 954字
◆見道十六心 16 道類智…………………………………………… §951 p.146 119字
◆見道の教誡 おわり………………………………………………… §953 p.146 22字
◆修道の教誡 法への渇愛＝「未熟」……………………………… §954 p.150 7,713字
四 四善根
§986–§1184 木村本 p.150–188 199段落 63,845字
◆教誡 おわり………………………………………………………… §986 p.150 15字
◆軟煖位 苦諦における所縁と行相………………………………… §987 p.151 640字
◆軟煖位 集諦における所縁と行相………………………………… §990 p.151 501字
◆軟煖位 滅諦における所縁と行相………………………………… §992 p.153 3,152字
◆軟煖位 道諦における所縁と行相………………………………… §998 p.155 3,271字
◆すべての因たること………………………………………………… §1013 p.155 880字
◆中煖位 所縁と行相………………………………………………… §1019 p.160 8,252字
◆上煖位 所縁と行相………………………………………………… §1037 p.161 1,491字
◆軟頂位 所縁と行相………………………………………………… §1040 p.171 18,203字
◆中頂位 所縁と行相………………………………………………… §1083 p.174 3,641字
◆上頂位 所縁と行相………………………………………………… §1098 p.175 2,952字
◆軟忍位 所縁と行相………………………………………………… §1106 p.177 2,227字
◆中忍位 所縁と行相………………………………………………… §1116 p.178 1,670字
◆上忍位 所縁と行相………………………………………………… §1121 p.182 8,057字
◆軟世第一法 所縁と行相（百八の三昧）………………………… §1146 p.185 4,782字
◆上世第一法 所縁と行相…………………………………………… §1154 p.186 1,557字
◆総じて分別との相応………………………………………………… §1168 p.188 2,554字
五 分別の対治
§1185–§1259 木村本 p.188–192 75段落 7,254字
◆煖位の所取分別 １ 無明………………………………………… §1185 p.188 431字
◆煖位の所取分別 ２ 色などの蘊………………………………… §1190 p.188 616字
◆煖位の所取分別 ３ 名色への執着……………………………… §1193 p.189 302字
◆煖位の所取分別 ４ 二辺への執著……………………………… §1195 p.189 371字
◆煖位の所取分別 ５ 雑染と清浄を知らない…………………… §1198 p.189 456字
◆煖位の所取分別 ６ 聖道に立つ………………………………… §1200 p.190 1,926字
◆煖位の所取分別 ７ 得るということ…………………………… §1211 p.190 689字
◆煖位の所取分別 ８ 我など……………………………………… §1216 p.191 222字
◆煖位の所取分別 ９ 清浄の生起など…………………………… §1219 p.191 94字
◆ 第一の所取分別 おわり………………………………………… §1221 p.191 25字
◆頂位の所取分別 １ 集まりという意味（五蘊）……………… §1222 p.191 132字
◆頂位の所取分別 ２ 入口という意味（十二処）……………… §1224 p.191 125字
◆頂位の所取分別 ３ 種族という意味（十八界）……………… §1226 p.191 121字
◆頂位の所取分別 ４ 生起という意味（縁起）………………… §1228 p.191 87字
◆頂位の所取分別 ５ 空性という意味…………………………… §1230 p.191 145字
◆頂位の所取分別 ６ 波羅蜜という意味………………………… §1232 p.191 71字
◆頂位の所取分別 ７ 見道………………………………………… §1234 p.191 91字
◆頂位の所取分別 ８ 修道………………………………………… §1236 p.191 94字
◆頂位の所取分別 ９ 有学道……………………………………… §1238 p.192 100字
◆ 第二の所取分別 おわり………………………………………… §1240 p.192 24字
◆忍位の能取分別 １ 独立した自我……………………………… §1241 p.192 232字
◆忍位の能取分別 ２ 一なる自我………………………………… §1243 p.192 83字
◆忍位の能取分別 ３ 原因としての自我………………………… §1245 p.192 128字
◆忍位の能取分別 ４ 見る者などの自我………………………… §1247 p.192 124字
◆忍位の能取分別 ５ 雑染の依りどころ＝私…………………… §1249 p.192 111字
◆忍位の能取分別 ６ 離貪の依りどころ＝私…………………… §1251 p.192 101字
◆忍位の能取分別 ７ 見道の依りどころ＝私…………………… §1253 p.192 64字
◆忍位の能取分別 ８ 修道の依りどころ＝私…………………… §1255 p.192 91字
◆忍位の能取分別 ９ 究竟の依りどころ＝私…………………… §1257 p.192 172字
◆ 第一の能取分別 おわり（第一分冊 ここまで）…………… §1259 p.192 26字
【1-5】『二万五千頌般若波羅蜜多』第一分冊 五 分別の対治
先に読むならここ
1. 光の場面 §2–§17（p.1–7）
釈尊が自ら師子座を設けて坐し、三昧王三昧に入る。足の裏の千輻輪から、指から、
膝から、肩から、歯から、眉間から、頂から、光が放たれて十方を照らす。
全身の毛穴からも光が出る。舌を伸べて三千大千世界を覆い、その光の先に咲いた
金色の千葉の蓮華の上に化仏が坐って六波羅蜜を説く——という場面が続きます。
2. 菩提心の二十二の譬喩 §118–§262（p.29–53）
菩提心を、大地・純金・新月・燃える火・大宝蔵・宝の鉱脈・大海・金剛・山・大薬・
善き友・如意宝珠・太陽・妙なる歌声・大王・倉庫・大道・車乗・湧き出る泉・
歓喜の声・河の流れ・大雲——の二十二にたとえます。現観荘厳論が要約した有名な
一覧の、その出典にあたる箇所です。
ただし譬喩は本文で説明されていません。区切りの一行に名前として出てくるだけです。
なぜ大地なのかは書かれていない。その簡潔さが、かえって読み手に考える余地を残します。
01・§303（p.61–65）
般若心経で知られる句が、ほぼそのままの形で出てきます。
rūpam eva śūnyatā śūnyataiva rūpam
（色こそが空であり、空こそが色である）
心経はこの大部の経典を極度に圧縮したものだと言われます。その言い方が実際に
どういう文脈で出てくるのかを、原文で確かめられます。
§303 はさらに直接的です。「空性においては色はなく、受も想も行も識もない。
……苦もなく、集もなく、滅もなく、道もない」——心経の「是故空中無色無受想行識
……無苦集滅道」に、語順まで含めて対応します。
読むための約束ごと
・本文はローマ字転写（IAST）です。読誦の息継ぎを考慮して一行およそ五十字で
折ってあります。行の切れ目は編集上のもので、底本にはありません。
・〔PSP1-1 12〕は木村校訂本の頁番号です。
・中央に罫で囲んだ小さな行が、本文に埋め込まれた区切りです。
底本について
Takayasu Kimura 校訂 Pañcaviṃśatisāhasrikā Prajñāpāramitā I–VIII
（東京・山喜房佛書林 1986–2009）。
電子テキストは GRETIL（ゲッティンゲン大学）、入力 Klaus Wille。
頒布条件は CC BY-NC-SA 4.0（表示・非営利・継承）。
底本電子テキストの明白な入力誤り26種30箇所を改めています。
ただし一字ずつ点検を終えているのは木村本1,100頁のうち26頁のみで、
残りは未校閲です。詳細は総目次の「校訂メモ」をご覧ください。
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