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大日經供養次第法疏私記卷第一 金剛弟子阿寂記 將記此供養次第法疏要義。略爲三門。謂一明疏題目。二明疏主序。三明唱本作釋。初中亦二。初正釋題目。後擧撰號。初中大等十一言擧所依本經。爲所詮之法體。疏一言出能依末疏。爲能詮之名義。卷上兩言。簡異...

大日経略摂念誦随行法 ／ 書き下し文 大日經供養次第法疏私記

大日經略攝念誦隨行法 亦名　五支略念誦要行法 一卷 開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司空諡大鑒正號大廣智大興善寺三藏沙門不空奉詔譯 稽首無礙智　密教意生子 依彼蘇多羅　攝此隨行法 眞言行菩薩　先住平等誓 語密身密俱　後作相應行 三...

大日経略摂念誦随行法（だいにちきょうりゃくしょうねんじゅずいぎょうほう） 亦（また）の名は 五支略念誦要行法（ごしりゃくねんじゅようぎょうほう） 一巻 開府儀同三司・特進・試鴻臚卿（しこうろきょう）・粛国公（しゅくこくこう）、食邑（じきゆう...

リード（無料） 千二百年前の長安。インドから渡ってきた一人の僧が、当時最先端だった膨大な密教経典のエッセンスを、わずか一巻の短い実践書に凝縮した。その僧の名は不空（ふくう）。後に真言宗が「付法の八祖」と仰ぐ人物の一人です。 その一巻が、本...

Mahāsakuludāyisuttaṃ Majjhimanikāya Majjhimapaṇṇāsapāḷi Paribbājakavaggo — 7. Mahāsakuludāyisuttaṃ 237. Evaṃ me sutaṃ — ekaṃ samayaṃ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. 私はこのように聞いた。ある時、世尊は王舎城に竹林の栗...

MajjhimanikāyaMajjhimapaṇṇāsapāḷiParibbājakavaggo — 7. Mahāsakuludāyisuttaṃ 237. Evaṃ me sutaṃ — ekaṃ samayaṃ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. Tena kho pana samayena sambahulā abhiññātā abhiññātā paribbājakā moranivāpe...

導入 仏教の瞑想実践において、カシーナ（kasiṇa）はしばしば「観の対象」や「分析されるもの」として語られる。しかし原典に即して読むとき、そこには別の可能性が開かれている。中部第77経（Mahāsakuludāyi Sutta）が説くカシーナは、心が「立てて・遍満...

大日經供養次第法疏卷第六 金剛佛子阿寂記 釋供養儀式品第三之餘 三從三成下。明畫大日門自三。一明別表。二明説種子。三明尊形。 初明別表自可是。二從一切下。明種子中。想念者能觀心也者。行者所發如實之智心也。故云能觀心也。問。若然者。其所觀境如...