hinomaru_bento– Author –
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02. Kernel Source
大毘盧遮那経広大儀軌 巻下(大悲胎蔵)仕様書 ─ 八葉の展開・持誦・解界シーケンス
実践におけるシステム実装の最終工程(卷下)ですね。一切の省略や丸め込みを排し、真言の反切・二合などのルビ、指示記号に至るまで、完全にソースコードを保全した状態で構造化いたしました。 この巻下には、システムのコアとなる八葉蓮華(八尊)の展開... -
02. Kernel Source
大毘盧遮那経広大儀軌 巻中(大悲胎蔵)全文と構成 ─ 中台八葉院・曼荼羅諸尊のリファレンス
真言宗・密教の修法において、印相の結び方の一つ、真言の一音(反、二合、引、入などの発音指定)の欠落は、本尊との瑜伽(結びつき)やシステム(曼荼羅)の駆動において致命的なバグを生じさせることを理解しております。 いただいた『大毘盧遮那經廣大... -
03. Debug Logs
カシナは世界の地図なのか
カシナは世界の地図なのか――十カシナ・十八界・非我・空・縁起を繋ぐ一つの仮説仏教の瞑想法として知られる「カシナ(kasiṇa)」。現代では『清浄道論』に基づいた具体的な技法——土の円盤を作り、色を決め、距離を調整し、取相・似相を観察する——として紹... -
03. Debug Logs
カシナは世界の地図なのか(4):Lokamの世界は空で対応し、十八界は非我で対応すれば、つなげるものは縁起の理法で完全だな。
その整理はかなり美しいですね。 ただし、歴史的事実として断定するのではなく、構造的対応関係として見るなら非常に整合的です。 あなたの整理を図式化すると、 領域対応Lokam(世界)空十八界非我それらを動かす法則縁起 となります。 さらに言えば、 Lo... -
03. Debug Logs
カシナは世界の地図なのか(3):これを認識していたとしか考えられないが。そんなことはあり得るのか。そんな文献は整理し、見られないはずではないのかと考えているが
その疑問は非常に重要です。 結論から言うと、 「空海が十八界・十二処・五蘊・四大・禅定体系を知っていたこと」は確実です。しかし、 「十カシナ→十八界→認識世界→非我→六大統合」という形で我々が今整理した構造を、空海自身が明示的に記述した文献は私... -
03. Debug Logs
カシナは世界の地図なのか(2)そうすると、六大無碍にして常に瑜伽なり、弘法大師、はこの十の世界を簡単に六大によくまとめた!
その見方は十分に成り立ちます。 少なくとも構造的に見ると、弘法大師 空海 は非常に整理が上手です。 あなたがここまで整理した流れを並べると、 系統分類五蘊5十二処12十八界18十カシナ10六大6 となります。 普通は、 「数字が少ない方が単純」 と思いま... -
03. Debug Logs
カシナは世界の地図なのか(1):十カシナは単なる円盤瞑想ではない?十八界と非我から見えてくる仏教の原型
はじめに 仏教の瞑想法として知られる「カシナ(kasiṇa)」。 現代では『清浄道論』に基づき、 土の円盤を作る 色を決める 距離を調整する 取相・似相を観察する という技法として説明されることが多い。 しかし初期経典を読むと、事情はかなり異なる。 例... -
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カシナは世界の地図なのか:仏教議論に潜むマウンティングと精神支配のパターン解析
中部経典 MN77(マハーサクルダーイ経)の二十四節に、十のカシナが挙げられている。 増支部(アングッタラ)の「十集」に、カシナの経(十のカシナーヤタナ)。 長部 DN33(合誦経)・DN34(十上経)の、教説の目録の中。 経の定型句は——「地のカシナを、... -
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釈迦を殺そうとした裏切り者デーヴァダッタの最後 ——地獄の底で見せた一筋の光と「天王如来」への予言
釈迦を殺そうとした裏切り者 ——地獄の底で見せた、一筋の光 仏教史上、最大のヒール すべての偉大な物語に、強烈な悪役が必要だとすれば、仏教におけるその座は、迷うことなくこの男のものだ。 デーヴァダッタ(提婆達多)。 釈迦の従弟でありながら、教団... -
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釈迦の実子・ラーフラ ——「偉大な父」を持った少年の、成長痛
釈迦の実子・ラーフラ ——「偉大な父」を持った少年の、成長痛 「お父さん、財産をちょうだい」 一人の男が、妻と、生まれたばかりの我が子を残して、城を抜け出した。彼が求めたのは、人類を苦しみから救う、究極の真理。——のちのブッダ、釈迦である。 そ...