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SPEC-GYOMON-V5-03:第三禅──離喜妙楽・捨の八種・念の主役化
巻:解脱道論 第五巻 行門品の二バッチ:03関数名:third_jhana_and_eight_equanimities原典範囲:「三禅の過患を念ず」〜「遍浄天に生ず。寿命六十四劫なり」 核心 第三禅は、喜を離れた楽を「念」で行処に繋ぎ止める段階である。ここで念が主役化し、捨・... -
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覚観の滅と泉の喩え
解脱道論 第五巻 行門品の二 Batch 02 前の物語 → [Batch-V5-01] 自在なき昇格──山犢の喩え次の物語 → [Batch-V5-03] 喜を離れる楽と捨の八相 過患と功徳の思惟 初禅を自在として得た修行者が、次の段階に進む。前バッチで、その移行の前提が示された。初... -
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SPEC-GYOMON-V5-02:第二禅──定生喜楽と四枝の義
巻:解脱道論 第五巻 行門品の二バッチ:02関数名:second_jhana_factors原典範囲:「復た更に思惟す、此の初禅は麁」〜「光耀天に生ず。初めに広く説くが如し」 核心 第二禅は、覚観の浪動が滅することで、内信・心一性・定生喜楽が清浄に現れる段階であ... -
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自在なき昇格──山犢の喩え
解脱道論 第五巻 行門品の二 Batch 01 前の物語 → [第四巻 Batch 12] 退住勝達の四分次の物語 → [Batch-V5-02] 覚観の滅と泉の喩え 禅定篇第二巻の入口 第四巻で地一切入の修行が完全に展開された。十二のバッチを通じて、業処修行の構造が示された。曼陀... -
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SPEC-GYOMON-V5-01:第二禅への移行──初禅の自在と山犢の喩え
巻:解脱道論 第五巻 行門品の二バッチ:01関数名:second_jhana_transition原典範囲:「此に第二禅を求むるを明かす」〜「自在の楽を得て、第二禅を起し、初禅を越ゆ」 核心 第二禅を起すには、まず初禅において自在を得なければならない。自在なき昇格は... -
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第三十四章 法観の止 ― ハードウェアとOSの最終切り離しと巻上の完結
第一節 法観の止 ― 身体は「私」ではない 【原文】 法觀止者。一切人皆自身為身。諦校計非我身。何以故。有眼有色。眼亦非身色亦非身。何以故。人已死有眼無所見。 【書き下し】 法観の止とは、一切の人は皆自身を身と為す。諦かに校計すれば我... -
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第三十三章 善法の揮発性と内外の法 ― デフォルト・バグとネットワーク境界
第一節 起こる息と善法の揮発性 ― RAMに書かれた善はすぐに消える 【原文】 起息者。若布施作福一切善法。已起便滅。亦意念邪。向習罪行亦無數。古世今世意如是不相隨。他人亦爾。已知覺當斷已斷。内外意意觀止也。 【書き下し】 起こる息は、... -
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第三十二章 意観の止・定観・尽止 ― ファイアウォールからスーパーユーザー権限へ
第一節 意観の止 ― アクティブ・ファイアウォールと最適化プロトコルの常駐 【原文】 意觀止者。欲婬制不為。欲瞋恚制不怒。欲癡制不作。欲貪制不求。諸惡事一切不向。是為觀止。亦謂以知三十七品經常念不離為止也。 【書き下し】 意観の止とは... -
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第三十一章 身心の痛痒と意相観 ― エラーの四分類から再帰的自己診断へ
第一節 身痛と身痒 ― ハードウェア・エラーの定義 【原文】 身心痛痒各自異。寒熱刀杖得痛極是為身痛。美飯載車好衣得身諸便是為身痒。 【書き下し】 身と心の痛痒は各自異なり。寒熱・刀杖の痛み極まるを得るは是れ身痛と為す。美飯・車に載り... -
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第三十章 痛痒観の止 ― エラーの抽象化・Read-Onlyモード・反復スキャン
第一節 痛痒観の止 ― エラーの抽象化による局所フリーズの解除 【原文】 痛痒觀止者。若人臂痛意不作痛。反念他一切身痛亦如是。以意不在痛為止痛。 【書き下し】 痛痒観の止とは、若し人の臂(ひじ)痛みて意(こころ)痛みと作さず、反りて他...