真言 (一)〜(二四) について、漢字音写 → デーヴァナーガリー → ローマ字(IAST) → 日本語の順に示す。
凡例
- 漢字音写は底本のまま（音注は省き、句切り数字も省いた。原形は「整理」ファイルを参照）。
- 梵語は漢字音写からの復元であり、底本に梵字が併記されていたものではない。したがって確度に差がある。各真言に次の記号を付す。
- ◎ … 定型句・既知の成句で、復元は確実
- ○ … 語義が明らかで、ほぼ確実
- △ … 音写に乱れがあり推定を含む。根拠を注記した
- 日本語は逐語訳。真言は本来訳さず誦するものだが、語義理解のために付す。
- ॐ・हूँ 等の鼻音記号は、写本・流派により अं / अँ の表記揺れがある。
【一】作禮方便 ◎
唵 曩謨薩嚩怛他蘖多 迦耶嚩入乞質多 嚩日羅鑁娜難迦嚕弭
ॐ नमः सर्वतथागतकायवाक्चित्त वज्रवन्दनं करोमि
oṃ namaḥ sarva-tathāgata-kāya-vāk-citta vajra-vandanaṃ karomi
オーム。一切如来の身・語・心に帰命したてまつる。我れ金剛の礼拝をなす。
【二】出罪方便 ○
唵 薩嚩播婆薩普吒 娜賀曩嚩日囉野 娑嚩賀
ॐ सर्वपापस्फोट दहनवज्राय स्वाहा
oṃ sarva-pāpa-sphoṭa dahana-vajrāya svāhā
オーム。一切の罪を打ち砕くもの、焼き尽くす金剛に、スヴァーハー。
【三】歸依方便 ○
唵 薩嚩沒馱冒地薩怛鑁 設囉赧蘖縒弭 嚩日囉達磨 紇哩
ॐ सर्वबुद्धबोधिसत्त्वं शरणं गच्छामि वज्रधर्म ह्रीः
oṃ sarva-buddha-bodhisattvaṃ śaraṇaṃ gacchāmi vajra-dharma hrīḥ
オーム。一切の佛・菩薩に帰依したてまつる。金剛法よ、フリーヒ。
【四】施身方便 ○
唵 薩嚩怛他蘖多 布惹鉢囉嚩哩多曩夜怛麼南 涅儞逸哩野哆夜弭 薩嚩怛他蘖多室者地底瑟姹耽 薩嚩怛他蘖多惹難謎 阿味設都
ॐ सर्वतथागत पूजाप्रवर्तनायात्मानं निर्यातयामि सर्वतथागताश्चाधितिष्ठन्तां सर्वतथागतज्ञानं मे आवेशतु
oṃ sarva-tathāgata pūjā-pravartanāyātmānaṃ niryātayāmi sarva-tathāgatāś cādhitiṣṭhantāṃ sarva-tathāgata-jñānaṃ me āveśatu
オーム。一切如来よ。供養を興さんがために、我が身を捧げたてまつる。一切如来、我を加持したまえ。一切如来の智、我に入りたまえ。
【五】發菩提心方便 ◎
唵 冒地喞多 母怛播娜夜弭
ॐ बोधिचित्तमुत्पादयामि
oṃ bodhicittam utpādayāmi
オーム。我れ菩提心を発す。
【六】隨喜方便 △
唵 薩嚩怛他蘖多 布惹尼也惹曩弩母娜曩 布惹迷伽三母捺攞 娑頗囉拏三麼曳 吽
ॐ सर्वतथागतपुण्यज्ञानानुमोदनपूजामेघसमुद्रस्फरणसमये हूँ
oṃ sarva-tathāgata-puṇya-jñānānumodana-pūjā-megha-samudra-spharaṇa-samaye hūṃ
オーム。一切如来の福徳と智慧とを随喜する、供養の雲海の遍満する三昧耶に、フーン。
△ 「布惹尼也」は puṇya の音写と見る（布抳也 等の表記が通例）。「惹」の一字は衍字の可能性がある。
【七】勸請方便 ○
唵 薩嚩怛他蘖多 睇灑儜布惹迷伽娑母捺囉 娑頗囉拏三摩曳 吽
ॐ सर्वतथागताध्येषणपूजामेघसमुद्रस्फरणसमये हूँ
oṃ sarva-tathāgatādhyeṣaṇa-pūjā-megha-samudra-spharaṇa-samaye hūṃ
オーム。一切如来を勧請する、供養の雲海の遍満する三昧耶に、フーン。
○ 「睇灑儜」は dhyeṣaṇa。前接の a と合して adhyeṣaṇa（勧請）となる。
【八】奉請法身方便 ○
唵 薩嚩怛他蘖多 娜睇灑野弭 薩嚩薩怛嚩係多哩他野 達麼馱覩悉體底㗚婆靺覩
ॐ सर्वतथागतानध्येषयामि सर्वसत्त्वहितार्थाय धर्मधातुस्थितिर्भवतु
oṃ sarva-tathāgatān adhyeṣayāmi sarva-sattva-hitārthāya dharma-dhātu-sthitir bhavatu
オーム。我れ一切如来を勧請したてまつる。一切衆生の利益のために、法界に住したまえ。
【九】迴向方便 ○
唵 薩嚩怛他蘖多 涅哩也怛曩布惹迷伽三母捺囉 娑頗囉拏三摩曳 吽
ॐ सर्वतथागतनिर्यातनपूजामेघसमुद्रस्फरणसमये हूँ
oṃ sarva-tathāgata-niryātana-pūjā-megha-samudra-spharaṇa-samaye hūṃ
オーム。一切如来に献ずる、供養の雲海の遍満する三昧耶に、フーン。
【一〇】三昧耶 ◎
曩謨薩嚩怛他蘖帝毘藥 尾濕嚩目契毘藥 唵阿三迷 底哩三迷 三磨曳 娑嚩賀
नमः सर्वतथागतेभ्यो विश्वमुखेभ्यः ॐ असमे त्रिसमे समये स्वाहा
namaḥ sarva-tathāgatebhyo viśva-mukhebhyaḥ oṃ asame trisame samaye svāhā
一切如来、あらゆる方に面したもう者たちに帰命す。オーム。等しきものなき者よ、三たび等しき者よ、三昧耶よ、スヴァーハー。
◎ 卷第二 (二五) の明妃と同一。本卷は歸命句と「唵」を冠する形。
【一一】法界生 ◎
曩莫三滿多沒馱南 囕 達麼馱暏 娑嚩婆嚩句憾
नमः समन्तबुद्धानां रं धर्मधातुस्वभावकोऽहम्
namaḥ samanta-buddhānāṃ raṃ dharma-dhātu-svabhāvako ‘haṃ
普く一切の佛に帰命す。ラン。我れは法界を自性とする者なり。
【一二】金剛薩埵（轉法輪） ◎
曩莫三滿多嚩日囉赧 嚩日囉怛麼句憾
नमः समन्तवज्राणां वज्रात्मकोऽहम्
namaḥ samanta-vajrāṇāṃ vajrātmako ‘haṃ
普く一切の金剛に帰命す。我れは金剛を自性とする者なり。
【一三】金剛甲冑 ◎
曩莫三滿多嚩日囉赧 唵 嚩日囉迦嚩遮 吽
नमः समन्तवज्राणां ॐ वज्रकवच हूँ
namaḥ samanta-vajrāṇāṃ oṃ vajra-kavaca hūṃ
普く一切の金剛に帰命す。オーム。金剛の鎧よ、フーン。
【一四】無垢字（囉字） ◎
曩莫三滿多沒馱南 囕
नमः समन्तबुद्धानां रं
namaḥ samanta-buddhānāṃ raṃ
普く一切の佛に帰命す。ラン。
【一五】大護（無堪忍明） △
曩莫薩嚩怛他蘖帝毘藥 薩嚩婆野尾誐帝毘藥 尾濕嚩目契毘藥 薩嚩他 憾欠 囉乞灑摩賀沫麗 薩嚩怛他蘖多 奔尼也儞左帝 吽吽 怛囉吒怛囉吒 阿鉢囉底資多 娑嚩賀
नमः सर्वतथागतेभ्यः सर्वभयविगतेभ्यो विश्वमुखेभ्यः सर्वथा हं खं रक्ष महाबले सर्वतथागतपुण्यनिर्जाते हूँ हूँ त्रट् त्रट् अप्रतिहते स्वाहा
namaḥ sarva-tathāgatebhyaḥ sarva-bhaya-vigatebhyo viśva-mukhebhyaḥ sarvathā haṃ khaṃ rakṣa mahā-bale sarva-tathāgata-puṇya-nirjāte hūṃ hūṃ traṭ traṭ apratihate svāhā
一切如来、一切の怖畏を離れたる者たち、あらゆる方に面したもう者たちに帰命す。あらゆる仕方にて、ハン・カン。護りたまえ、大力ある者よ。一切如来の福徳より生じたる者よ。フーン フーン、タラタ タラタ、障えられざる者よ、スヴァーハー。
△ 「阿鉢囉底資多」の「資多」は apratihate（障えられざる）とは合わない。卷第二 (四五) の同系明は「阿鉢囉底訶帝」に作るので、「資」は「訶」の誤刻と見て訶多 → apratihate と復元した。原本の字形確認を要する。
【一六】風輪 ― 賀字 ◎
曩莫三滿多沒馱南 唅
नमः समन्तबुद्धानां हं
namaḥ samanta-buddhānāṃ haṃ
普く一切の佛に帰命す。ハン。
【一六補】水輪 ― 嚩字 ◎
鑁〔歸命同前〕
नमः समन्तबुद्धानां वं
namaḥ samanta-buddhānāṃ vaṃ
普く一切の佛に帰命す。バン。
【一六補】金剛輪 ― 阿字 ◎
阿〔歸命同前〕
नमः समन्तबुद्धानाम् अ
namaḥ samanta-buddhānām a
普く一切の佛に帰命す。ア。
【一七】虚空藏明妃 ○
曩莫薩嚩怛吒蘖帝毘藥 尾濕嚩目契毘藥 薩嚩他 欠 嗢那蘖帝娑頗囉呬𤚥 誐誐曩劍 娑婆賀
नमः सर्वतथागतेभ्यो विश्वमुखेभ्यः सर्वथा खम् उद्गते स्फर हिमं गगनकं स्वाहा
namaḥ sarva-tathāgatebhyo viśva-mukhebhyaḥ sarvathā khaṃ udgate sphara hi maṃ gagana-kaṃ svāhā
一切如来、あらゆる方に面したもう者たちに帰命す。あらゆる仕方にて、カン。涌き出でたる者よ、我れに遍満したまえ、虚空のごとくに、スヴァーハー。
○ 著名な虚空藏（普供養）明妃で、成句として確実。ただし底本「薩嚩怛吒蘖帝」は「怛他」（tathā）の誤刻。他の同型句はすべて「怛他」に作る。
【一八】塗香 ◎
曩莫三滿多沒馱南 尾戍馱健度納婆嚩野 娑嚩賀
नमः समन्तबुद्धानां विशुद्धगन्धोद्भवाय स्वाहा
namaḥ samanta-buddhānāṃ viśuddha-gandhodbhavāya svāhā
普く一切の佛に帰命す。清浄なる香より生ぜし者に、スヴァーハー。
【一九】華 ◎
曩莫三滿多沒馱南 摩賀妹怛哩也 毘庾嗢誐帝 娑嚩賀
नमः समन्तबुद्धानां महामैत्र्यभ्युद्गते स्वाहा
namaḥ samanta-buddhānāṃ mahā-maitry-abhyudgate svāhā
普く一切の佛に帰命す。大慈より涌き出でたる者に、スヴァーハー。
【二〇】燒香 ◎
曩莫三滿多沒馱南 達麼馱覩拏蘖帝 娑嚩賀
नमः समन्तबुद्धानां धर्मधात्वनुगते स्वाहा
namaḥ samanta-buddhānāṃ dharma-dhātv-anugate svāhā
普く一切の佛に帰命す。法界に随順せる者に、スヴァーハー。
【二一】飮食 ○
曩莫三滿多沒馱南 阿囉囉 迦囉囉 麼隣捺泥 摩訶摩哩 娑嚩賀
नमः समन्तबुद्धानाम् अरर करर बलिं ददे महाबलि स्वाहा
namaḥ samanta-buddhānām arara karara baliṃ dade mahā-bali svāhā
普く一切の佛に帰命す。アララ、カララ。我れ供物を献ず。大いなる供物よ、スヴァーハー。
○ 「阿囉囉」「迦囉囉」は意味を持たぬ呼びかけの声と解される。
【二二】燈明 ○
曩莫三滿多沒馱南 怛他蘖多㗚旨 娑頗囉拏嚩婆娑娜 誐誐猱娜哩也 娑嚩賀
नमः समन्तबुद्धानां तथागतार्चिस्फरणावभासन गगनौदार्य स्वाहा
namaḥ samanta-buddhānāṃ tathāgatārci-spharaṇāvabhāsana gaganaudārya svāhā
普く一切の佛に帰命す。如来の光焔の遍満し照らすもの、虚空のごとく広大なるものよ、スヴァーハー。
【二三】讃歎（四智讃） ◎
嚩日囉薩怛嚩僧誐囉賀 嚩日囉囉怛曩摩弩怛嚂 嚩日囉達麼誐野柰 嚩日囉羯麼迦嚕婆嚩
वज्रसत्त्वसंग्रहाद्वज्ररत्नमनुत्तरम् । वज्रधर्मगायनैर्वज्रकर्मकरो भव ॥
vajra-sattva-saṃgrahād vajra-ratnam anuttaram | vajra-dharma-gāyanair vajra-karma-karo bhava ||
金剛薩埵の摂受により、無上なる金剛宝あり。 金剛法の歌詠をもって、金剛の事業をなす者となれ。
◎ 密教で広く誦される「四智讃」の第一頌。金剛薩埵・金剛宝・金剛法・金剛業の四智を配する。
【二四】閼伽 △
唵 嚩日囉娜迦 吒 吽
ॐ वज्रोदक ठः हूँ
oṃ vajrodaka ṭhaḥ hūṃ
オーム。金剛の水よ、タハ、フーン。
△ 「娜迦」は udaka（水）の音写と見て vajrodaka と復元した。閼伽（水）の真言であることが根拠。「吒」は献供の種子 ṭhaḥ。ただし語順・字形とも確認を要する。
残りの巻について
- 卷第二 真言 (二五)〜(一七七) … 約一五〇本。中臺八葉院・蓮華部・文殊院・除蓋障院・地藏院・虚空藏院・金剛手院・釋迦院・外金剛部（天部）等。大半が
namaḥ samanta-buddhānāṃ …型で、諸尊名から語義の確定できるものが多い。天部の名（嚩嚕拏 Varuṇa、閻摩 Yama 等）も同定可能。 - 卷第三 真言 (一七八)〜(一八九) … 字輪四轉（a / ā / aṃ / aḥ の各三十余字）は梵字表そのものなので、悉曇字母の対照表として示すのが適切。
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