仏教哲学– tag –
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Batch-V9-08:慧の分類体系──二種・三種・四種・四諦智への収束
いくつの慧があるか 「幾種の慧とは。答う、二種・三種・四種なり。」 慧はいくつあるか。二種・三種・四種で答えられる。しかも各分類の中には、複数のセットが置かれる。慧は単一の分類で扱えない。 業処カタログは三十八で「已りぬ」と数えられた。慧は... -
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Batch-V9-07:慧とは何か──分別慧品の開口・「能く除く」
神通道の後 「解脱道、神通道を説くこと已に竟る。」 五通品が閉じた。神通の本体は智であった。「彼は天眼に非ず。智を以て内の光明の色を見る。此れを天眼と謂う」──天眼通の修法でそれが明示された。 そして章が変わる。 「解脱道論 分別慧品第十」。 ... -
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Batch-V9-06:智を以て光明の色を見る──天眼通と五通品の閉じ
二種の天眼 天眼に二種ある。 「業果報所成、修行所成なり。」 業の果報として生まれつき備わる天眼と、修行によって得る天眼。生まれつきの天眼には、宝蔵を見る「典蔵の天眼」も含まれる。 修行所成は「四如意足を修行するなり」。坐禅人にとっての天眼... -
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Batch-V9-05:識の流転を憶う──宿命通
三種の宿命 宿命通について、原典は問う。「幾種の宿命智ぞ」。 三種が答えられる。 「一には多持生、二には生所造、三には修行所成なり。」 多持生──多くの生を持って自ずと憶える者。四行(相を取る・分相を見る・諸根分明・性を摂す)によって宿命を憶う... -
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Batch-V9-03:受持変の完備──「此れ当に〜と成るべし」
受持の自在に至る 「彼の坐禅人、是の如く次第に観を作す。受持の自在を作すに至る。一種ならざる変を作す。」 次第に観を作す。段階的に距離を広げ、各段階で観察を保ちながら。その果てに「受持の自在」に至る。 一種ならざる変。一つだけではない。 「... -
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食不耐想・偈・三十八行品の閉じ
解脱道論プロジェクト・第八巻 Batch 05(物語版) 原典:解脱道論 巻第八・行門品之五 範囲:食不耐想の修習・閉じの偈・「三十八行品 已りぬ」 最後の業処 業処カタログ38の最後が、ここに来る。 食不耐想(食厭想)。修行者が実際に食べ、味わう飲食物を所縁... -
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四大観察──地・水・火・風を分かつ
解脱道論プロジェクト・第八巻 Batch 04(物語版) 原典:解脱道論 巻第八・行門品之五 範囲:四大観察(四界差別観)の修習 予示の完備 第七巻 Batch 05 に、一つの分岐が置かれた。念身の修法の中で、修行者の心の取り方によって三つの異なる相が起きる。色起... -
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4、『釋禪波羅蜜次第法門』 現代語訳(十六特勝:釈名)
『釋禪波羅蜜次第法門』 現代語訳(十六特勝:釈名) 次に「十六特勝(じゅうろくとくしょう)」について解説する。これには大きく三つの項目がある。一には名前の由来と定義(釈名)。二には観法の成り立ちに関する諸説の違い(観門制立の不同)を明らか... -
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SPEC-GYOMON-12:初禅の三種と退住勝達の四分
関数名:jhana_levels_and_stages() 開始フレーズ:「初禅、成ずるに三種あり」 終了フレーズ:「意に随いて無染なれば禅達分を成ず。解脱道論巻第四」 巻:第四巻 行門品第八の一 位置づけ:第四巻の閉じ。初禅の質的区分(三種)と、その後の四つの発達... -
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SPEC-GYOMON-08:離欲の三種・五種・二種
関数名:detachment_structure() 開始フレーズ:「是において離欲とは、離に三種あり」 終了フレーズ:「所余の煩悩、応に欲有に生ずべきも而も色界に生ず。是を超越と名づく」 巻:第四巻 行門品第八の一 位置づけ:初禅の第一構成要素「離」の精密な多層...