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一 何が問題か 仏典に「不可得」という語がよく出てくる。 一切諸法、〜不可得なるが故に これを「一切のものは存在しない」という意味で読む説明が、あちこちにある。 しかし経文は、そう書いていない。同じ経の中で、「存在しない」と「不可得」を、別の...

凡例 確度記号　◎ 定型句・既知の成句で確実／○ 語義が明らかでほぼ確実／△ 音写に乱れがあり推定を含む 帰命句 曩莫三滿多沒馱喃 = नमः समन्तबुद्धानां namaḥ samanta-buddhānāṃ、曩莫三滿多嚩日羅赧 = नमः समन्तवज्राणां namaḥ samanta-vajrāṇāṃ 字輪四...

真言 (二五)〜(一七七)。漢字音写 → デーヴァナーガリー → ローマ字(IAST) → 日本語。 凡例 確度記号　◎ 定型句・既知の成句で確実／○ 語義が明らかでほぼ確実／△ 音写に乱れがあり推定を含む（注記あり） 帰命句 曩莫三滿多沒馱喃 = नमः समन्तबुद्धानां n...

真言 (一)〜(二四) について、漢字音写 → デーヴァナーガリー → ローマ字(IAST) → 日本語の順に示す。 凡例 漢字音写は底本のまま（音注は省き、句切り数字も省いた。原形は「整理」ファイルを参照）。 梵語は漢字音写からの復元であり、底本に梵字が併記...

凡例 底本の本文（漢字）は一字も改めずそのまま翻刻した。誤りと見える箇所（真言の句切り数字の重複など）も校訂せず原形を保つ。 底本に付された校異番号（1・2・3…）、繰返し記号（＊）、版面標示「画像」は除去した。 割注・双行注（音注・名目注）は...

凡例 底本の本文（漢字）は一字も改めずそのまま翻刻した。誤りと見える箇所も校訂せず原形を保つ。 底本に付された校異番号（1・2・3…）、繰返し記号（＊）、および版面標示「画像」は、読解の妨げとなるため除去した。 真言中の割注（二合・三合・引・上...

凡例（卷第二・卷第三と共通） 底本の本文（漢字）は一字も改めずそのまま翻刻した。誤りと見える箇所も校訂せず原形を保つ。 底本に付された校異番号（1・2・3…）、繰返し記号（＊）、版面標示「画像」は除去した。 割注・双行注（音注・印相注・名目注）...

仏教の開祖であるシッダールタが、システムの完全な再構築（悟り）を完了する直前に経験したとされる「マーラの誘惑」。このエピソードは、単なる宗教的メタファーやファンタジーとして消費されるべきものではありません。これは、自律的なシステムを構築...

MaMA:日常の「ママ」が、仏教では「エゴ」の核心に？――言葉の不思議な旅

大日經供養次第法疏卷第六 金剛佛子阿寂記 釋供養儀式品第三之餘 三從三成下。明畫大日門自三。一明別表。二明説種子。三明尊形。 初明別表自可是。二從一切下。明種子中。想念者能觀心也者。行者所發如實之智心也。故云能觀心也。問。若然者。其所觀境如...